Les 4 évangiles – Unis dans leur intention, mais uniques dans leur perspective, chaque évangéliste présente une image différente de la vie et de l’œuvre de Jésus. Voici comment les quatre évangélistes annoncent la bonne nouvelle de Jésus et appellent les gens à croire en lui.
Qui est Jésus ?
Matthieu présente Jésus comme l’héritier de David et l’accomplissement des promesses de Dieu à Abraham (1:1-17). Il est le vrai Roi et le nouveau Moïse. Il est venu accomplir la Loi et les Prophètes et inaugurer le royaume de Dieu.
Marc montre Jésus comme le Fils de Dieu, venu avec autorité pour enseigner, guérir et chasser les démons. Il est aussi le Fils de l’homme, la véritable représentation de ce que signifie être humain. Le rejet et la souffrance de Jésus sont crus et prononcés dans Marc.
Luc présente Jésus comme le prophète venu souffrir pour son peuple (7 :16 ; 13 :33). C’est un guérisseur et un ami des collecteurs d’impôts. Il est venu sauver les perdus et les exclus. Il est le Serviteur d’Isaïe, qui réconforte les souffrants et les opprimés.
Pour Jean, Jésus est le Verbe fait chair, Dieu présent depuis la nuit des temps. Il est le Fils de Dieu et celui qui révèle le Père. Jésus fait des déclarations audacieuses sur lui-même qui exigent une foi audacieuse de la part de ses auditeurs.
Comment les évangélistes racontent-ils leurs histoires ?
Matthieu intercale cinq blocs majeurs de l’enseignement de Jésus tout au long de son récit, soulignant que Jésus est le véritable enseignant de la Torah.
Mark regroupe intentionnellement les événements et les enseignements selon le thème. Il prend ces événements en sandwich pour qu’ils se donnent un sens les uns aux autres. Par exemple, il place la commission des Douze par Jésus près de la mort de Jean-Baptiste, soulignant le coût de la formation de disciple (6 : 7-30).
Luc met l’accent sur le ministère de Jésus auprès des parias. Son récit de voyage – le voyage de Jésus à Jérusalem – est souvent appelé « l’Évangile pour le paria » (9 :51-19 :27). Jésus raconte des paraboles comme le fils prodigue et le bon samaritain alors qu’il voyage pour remplir son rôle messianique.
Les miracles ou « signes » de Jésus, dont beaucoup ne sont pas enregistrés dans les autres évangiles, figurent en bonne place dans le récit de Jean et attirent l’attention sur son identité en tant que Fils de Dieu (1 :19-12 :50).
Quelles techniques littéraires chaque écrivain utilise-t-il ?
Matthieu s’appuie sur des passages de l’Ancien Testament pour montrer comment la vie de Jésus a accompli d’anciennes prophéties (par exemple, Matt 1:22–23 et Isa 7:14 ; Matt 2:15 et Os 11:1 ). Il commence également par une généalogie pour souligner que Jésus est l’héritier de David et l’accomplissement des promesses de Dieu à Abraham (1 :1-17).
Mark s’appuie sur le motif du secret pour créer du suspense et souligner la mission de Jésus. De nombreuses fois, Jésus ordonne aux démons, aux personnes qu’il guérit et même à ses disciples de garder le silence sur son identité.
Luc a le plus grand vocabulaire et utilise le grec littéraire fin. Sa longue préface s’inspire des prologues des histoires grecques hellénistiques et de la littérature gréco-romaine et fait preuve d’une grande habileté artistique (1: 1–4).
La prose simple de Jean est imprégnée de symbolisme et d’une signification théologique profonde. Jésus est la Parole (1:1), le Pain de Vie (6:35), la Lumière du Monde (8:12) et le Bon Pasteur (10:11). John manie également l’ironie dramatique. Nathanaël demande : « Est-ce que quelque chose de bon peut sortir de Nazareth ? (1:46).
Quels sont les thèmes de chaque Evangile ? – Les 4 évangiles
Le Royaume; l’accomplissement de la Loi et des Prophètes (5:17)
Le royaume de Dieu, qui est arrivé mais qui ne s’est pas pleinement manifesté (1 :15 ; 4 :30-32 ; 14 :25)
Le royaume de Dieu ou le royaume des cieux ; condamnation de la richesse utilisée de manière inappropriée (16 :1-31 ; 19 :8)
Croire en Jésus pour la vie éternelle (5 :21-25)
Pourquoi les évangélistes racontent-ils leurs histoires ? – Les 4 évangiles
Matthieu présente Jésus comme l’accomplissement de l’attente d’Israël d’un roi messianique à venir (par exemple, 1:22-23 ; 2:5-6 ; 3:3).
Marc proclame que Jésus est le Fils de Dieu et que le royaume de Dieu est ici : « Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche ; repentez-vous et croyez en l’évangile » (1:15).
Luc écrit : « Il m’a semblé bon aussi, ayant suivi toutes choses de près depuis un certain temps, d’écrire un récit ordonné pour toi, excellent Théophile, afin que tu aies une certitude concernant les choses qui t’ont été enseignées » (1:3 –4).
Jean dit : « Mais ces choses sont écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom » (20 :31).
En lisant attentivement chaque évangile, réfléchissez à la manière dont les événements individuels s’intègrent dans chaque récit de l’évangile. Lorsque vous comparez des événements à travers les évangiles, considérez comment chaque récit met en évidence différentes préoccupations concernant la vie et le ministère de Jésus
Les citations bibliques proviennent de la version standard anglaise (ESV).