Un voyage à travers les pages de la Bible pour expliquer, de manière simple, la figure complexe du Christ-Agneau qui symbolise la douceur, la douceur, même face au sacrifice extrême.
Mon commentaire inhabituel à :
Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde (Jean 1:29-34)
Les historiens Hérodote (Ve siècle av. J.-C.) et Josèphe Flavius (Ier siècle après J.-C.) identifient le pharaon de l’Exode comme Ahmose (18e dynastie, XVIe siècle av. J.-C.). Ainsi découvrons-nous que la première Pâque du Seigneur a été célébrée entre 1525 et 1550 av. J.-C., soit il y a environ 3 500 ans : « Ce mois-ci sera pour vous le commencement des mois, ce sera pour vous le premier mois de l’année » (Exode 12,2 ). «Le dix de ce mois, chacun reçoit un agneau pour chaque famille, un agneau pour chaque maison. Si la famille est trop petite pour consommer un agneau, elle rejoindra son voisin, le plus proche dans la maison, selon le nombre de personnes ; tu calculeras ce que doit être l’agneau selon la quantité que chacun peut manger. Que ton agneau soit sans défaut, mâle, né dans l’année » (Exode 12:3-5). «Prenant un peu de son sang, ils le mettront sur les deux montants et sur le linteau des maisons, dans lequel ils le mangeront » (Exode 12:7). « Le sang sur vos maisons sera un signe que vous êtes à l’intérieur: je verrai le sang et je passerai, il n’y aura pas de fléau de destruction pour vous, quand je frapperai le pays d’Egypte » (Exode 12:13) .
C’est ainsi que le symbolisme de l’Agneau entre dans la Bible. Quelque chose destiné à être consommé par tous (un agneau par famille), comme l’Eucharistie : quelque chose qui unit la candeur de la perfection (sans défaut), au symbole du sang (ils le placeront sur les deux montants de porte et sur l’architrave) ; un être doux, qui rappelle l’odeur du sacrifice, mais qui conduit au salut.
Ici s’explique de manière simple la figure complexe du Christ-Agneau qui symbolise la douceur, la douceur, même face au sacrifice extrême, la mort par crucifixion : « Nous étions tous perdus comme un troupeau, chacun de nous suivait son propre chemin ; le Seigneur a fait tomber sur lui l’iniquité de nous tous. Maltraité, il se laissa humilier et n’ouvrit pas la bouche ; il était comme un agneau conduit à l’abattoir, comme une brebis muette devant ses tondeurs, et il n’a pas ouvert la bouche » (Isaïe 53:6-7). Cette prophétie messianique écrite par Isaïe 700 ans avant Jésus-Christ n’est-elle pas extraordinaire ?
Ce sera alors Jean-Baptiste, dans ce passage de l’Évangile, qui identifiera l’Agneau à Jésus : « Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde ! » (Jean 1,29). La victime innocente qui annule le péché. Sa candeur accompagne toute la Bible, de l’Ancien Testament à l’Apocalypse : « Ce sont eux qui ont traversé la grande tribulation et lavé leurs vêtements en les blanchissant du sang de l’Agneau. Pour cela, ils se tiennent devant le trône de Dieu et le servent jour et nuit dans son sanctuaire ; et celui qui est assis sur le trône étendra sa tente sur eux.
Ils n’auront plus faim,
ils n’auront plus soif,
ni le soleil ne les frappera,
ni aucune chaleur torride ,
car l’Agneau qui est au milieu du trône
sera leur berger.
et il les conduira aux fontaines des eaux de la vie.
Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux » (Apocalypse 7 :14-17).
#Holynight Comme sur les montants des portes des Israélites qui habitaient en Égypte, le sceau de l’Agneau protège ta maison, ta vie et ton âme. La douceur et la tendresse vous accompagnent partout et à chaque instant. Que Dieu te bénisse.